Museumswertes Paar vergoldeter burmesischer Mönche Sariputta und Moggallana

Ein außergewöhnliches und museumswürdiges Ensemble von vergoldeten und lackierten Hartholzskulpturen aus dem 19. Jahrhundert aus Burma (Myanmar), welche die Hauptjünger des Gautama Buddha darstellen: Moggallana (Maudgalyayana) und die zweiteilige Komponente von Sariputta (Sāriputta).

Dieses monumentale, dreiteilige Ensemble stammt aus der späten Konbaung-Dynastie (Mandalay-Periode, ca. 1850–1885) und repräsentiert die absolute Spitze der buddhistischen Porträtkunst. Während der klassische Mandalay-Stil oft von strengen, idealisierten und anonymen Gesichtern dominiert wird, bricht dieser meisterhaft geschnitzte Satz radikal mit dieser Konvention durch eine seltene Form des anatomischen Hyperrealismus. Der Bildhauer hat sich bewusst dafür entschieden, die physische Belastung eines lebenslangen Engagements für tiefe Askese und spirituelles Erwachen zu verewigen.

Ikonografische Präzision, Maße & Gewichtsverteilung

• Moggallana (Primärer Abt in Anjali Mudra): Mit einer beeindruckenden Höhe von 67,5 cm, einer Breite von 43,5 cm und einem Einzelgewicht von 20,8 kg ist dieser Hauptjünger in tiefer Verehrung festgehalten, mit den Händen in der Namaskara Mudra zusammengelegt. Seine Anatomie zeigt tief gemeißelte Stirnfalten, ausgeprägte Lidfalten und eine fabelhaft scharfe Darstellung der Kehlstruktur, einschließlich des Adamsapfels und der darunterliegenden Knochenstruktur der Schlüsselbeine.
• Sariputta Komponente (Zweiteilige männliche & weibliche Teilfiguren): Diese kontrastierende Komponente besteht aus zwei separaten, symmetrischen Figuren von jeweils 43 cm Höhe (Breiten jeweils 12 cm und 13 cm). Zusammen haben diese beiden Teilfiguren ein kombiniertes Gewicht von exakt 18,0 kg. Sie stellen die zuhörenden und andächtigen Aspekte dar, subtil aufgeteilt in eine männliche (Male) und eine weibliche (Female) Darstellung, was die Harmonie innerhalb der Tempelaufstellung vervollständigt.

Forensische & Materialelemente

Alle Skulpturen sind monolithisch kalt aus massiven tropischen Hartholzstämmen geschnitzt, was zu einem monumentalen Gesamtgewicht des gesamten Ensembles von sage und schreibe 38,8 kg führt. Forensische Untersuchungen und spektroskopische 365-nm-UV-Analyse bestätigen eine unversehrte, historisch schlüssige Materialschichtung:

• Thit-si & Zinnober-Stratigraphie: Dicke, originale Schichten heiligen schwarzen Thit-si-Lacks sind mit einer mineralischen zinnoberroten Grundierung (Vermilion) überzogen, was dem handgeklopften 24-karätigen Blattgold seinen tiefen, warmen und historischen Glanz verleiht. Unter 365-nm-UV-Licht leuchten die organischen Lackschichten mit einer charakteristischen matten, milchig-grün-gelben Fluoreszenz auf, was die jahrhundertealte natürliche Polymerisation beweist.
• Hman-zi Shwe-cha Inlay: Die Ränder der Mönchskleidung (Civara) sind reich mit Hochrelief-Thayo-Lackpaste verziert und mit originalen, zweifarbigen grün- und silberfarbenen Spiegelglas-Tesserae (Hmankazi) eingelegt. Das Glas weist schwere, unnachahmliche Quecksilber-Oxidation und Mikrorisse durch jahrzehntelange Exposition gegenüber dem tropischen Tempelklima auf.
• Strukturelle Integrität: Die Unterseiten zeigen die authentischen Spuren manueller Werkzeuge (Dechsel- und Handsägespuren) und natürliche radiale Schrumpfrisse (Herzrisse). Ein einzelner handgeschmiedeter Eisenstabilisierungsstift ist vollständig unter der ursprünglichen Lackschicht eingebettet. Das Beklopfen der verglasten Lackschale (der "Klangtest") erzeugt einen klaren, metallischen "Ping" wie Bronze, was die extreme Dichte des jahrhundertealten Materials bestätigt.

Dies ist ein äußerst seltenes und inhaltlich vollständiges Ensemble aus der burmesischen buddhistischen Geschichte. Das Set befindet sich in einem außergewöhnlich reinen Erhaltungszustand und ist hervorragend geeignet für Elitesammler, High-End-Inneneinrichtungskuration oder museale Sammlungen.